La marcha de Versalles a finales del siglo XVIII (espec\u00edficamente el 5 de octubre de 1789) marc\u00f3 un precedente hist\u00f3rico con la revoluci\u00f3n francesa, una marcha que cont\u00f3 con m\u00e1s de siete mil personas, encabezadas por mujeres, quienes exigieron al rey Luis XVI reformas pol\u00edticas, pan, igualdad de condiciones y otras demandas, creando con esto un precedente, poniendo fin a la monarqu\u00eda absoluta francesa, un golpe duro al regimiento pol\u00edtico m\u00e1s fuerte de Europa.<\/p>\n
Si retrocedemos un poco en el tiempo, valiosas mujeres tuvieron una participaci\u00f3n muy proactiva, mostrando sus habilidades, inteligencia y fortaleza; desafiando los paradigmas sociales de su \u00e9poca como: Cleopatra, Hipatia de Alejandr\u00eda, Juana de Arco, Ada Lovelace, Marie Curie, Amelia Earhart, Virginia Woolf, Rosa Parks, Clara Campoamor, Teresa de Calcuta, entre otras.<\/p>\n
M\u00e1s de un siglo de lucha por la igualdad<\/strong><\/p>\n Despu\u00e9s de la marcha de Versalles y sus logros positivos, en diferentes pa\u00edses del mundo, se desarrollaron acciones para buscar la igualdad de g\u00e9nero, condiciones y trato hacia las mujeres con muy pocos cambios. Fue la tragedia del 8 de marzo de 1908, en donde murieron 129 mujeres en la F\u00e1brica Cotton en New York, despu\u00e9s de una huelga permanente, en donde las mismas solicitaban igual pago salarial que a los hombres, lo que hizo posible el cambio m\u00e1s positivo del siglo pasado, logrando que en 1977 la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas<\/span><\/a> (ONU) reconociera oficialmente el 8 de marzo como el D\u00eda Internacional de la Mujer.<\/p>\n Redefiniendo la complejidad femenina\u00a0<\/strong><\/p>\n Dentro de esa vor\u00e1gine con m\u00faltiples adjetivos de una mujer que trasciende las fronteras m\u00e1s all\u00e1 de una fraternidad desconcertante, existen en todos los pa\u00edses del mundo luminarias que, con su buen trabajo, disciplina, constancia, dedicaci\u00f3n y amor, hacen parir la tierra, devuelven cada d\u00eda la alegr\u00eda de un mundo que, ocasionalmente invadido por el caos, por medio de su resiliencia, crean historias que sobrepasan el entendimiento de una cotidianidad, como las protagonistas de esta historia, donde expresan de una manera ordinaria y sutil, su aporte a una sociedad que necesita millones de manos unidas para lograr un objetivo: la igualdad.<\/p>\n \u201cDesde los inicios de la humanidad, la mujer ha jugado un papel muy importante, es la creativa, promueve con pasi\u00f3n diversos roles m\u00e1s all\u00e1 de los estereotipos de madre, esposa y ama de casa; en las \u00faltimas d\u00e9cadas, hemos manejado las cosas diferentes, ahora hay nuevas fronteras m\u00e1s all\u00e1 del rol familiar. Es aut\u00f3noma y sabe identificar el maltrato financiero al que mucho tiempo estuvo expuesta. En la actualidad, procuramos tener una mejor salud mental, integral, con menos violencia o discriminaci\u00f3n y seguir sumando con amor a los valores de esta sociedad\u201d. As\u00ed se expresa Maritza Arbaje<\/span><\/a>, quien es psic\u00f3loga con especialidad en medicina funcional.<\/p>\n \u00bfHa sido la mujer desde siempre sumisa y enfocada en sus roles ancestrales?<\/strong><\/p>\n Seg\u00fan diversos antrop\u00f3logos, debemos el avance de una civilizaci\u00f3n moderna y el esplendor como raza humana, a la valent\u00eda que tuvieron nuestros antepasados en optar por ser n\u00f3madas<\/span><\/a>; moverse de un lugar a otro y buscar mejores condiciones clim\u00e1ticas para albergarse del fr\u00edo, comida para el sustento y tierras donde, ocasionalmente, cosechaban alimentos para abastecerse, donde las mujeres ten\u00edan un papel muy importante, por encima de ser madres o esposas. Sab\u00edan de herbolaria, agricultura y curar las heridas o ciertas enfermedades de todos en las tribus.<\/p>\n Aunque ese esplendor tambi\u00e9n es atribuido a comunidades y gente con valent\u00eda que decide cosechar la tierra, como el caso de Rosal\u00eda Roncero, una abanderada del turismo que decidi\u00f3 quitarse el traje de oficina y dedicarse a cosechar la tierra. Sus d\u00edas est\u00e1n rodeados de campos de olivos y plantaciones de pitahaya en las localidades de Extremadura y Huelva en Espa\u00f1a.<\/p>\n \u201cYo me dedicaba al mundo del turismo. Era algo que me gustaba, pero pronto me di cuenta de que era un mundo muy fr\u00edo de negocios, con mucha presi\u00f3n por alcanzar los objetivos y mal pagado, sobre todo si eras mujer soltera. Al menos esa fue mi experiencia. No me sent\u00ed valorada en ning\u00fan momento a pesar del esfuerzo y la dedicaci\u00f3n y poco a poco fui perdiendo la ilusi\u00f3n. Finalmente me despidieron y al no poder mantenerme econ\u00f3micamente en Madrid, decid\u00ed volver a casa. Una vez all\u00ed y despu\u00e9s de hablarlo con mi familia, decid\u00ed dedicarme a llevarles la gesti\u00f3n del olivar de mi padre y su familia y as\u00ed empez\u00f3 todo\u201d.<\/p>\n La doctora Arbaje tambi\u00e9n tuvo una experiencia parecida luego de graduarse en la universidad en 1977 e irse a Venezuela tras una crisis sanitaria. \u201cM\u00e1s del 70 % de mis compa\u00f1eros de promoci\u00f3n, decidimos unirnos a esta solicitud para aplicar nuestros conocimientos. Era la \u00fanica mujer del grupo. Al final de la solicitud, hab\u00eda abreviaturas de las ciudades a las cuales brindar\u00edamos nuestro servicio. Pregunt\u00e9: \u00bfQu\u00e9 significa TFA? Me respondieron, Territorio Federal Amaz\u00f3nico. El ministro de Salud P\u00fablica me dijo: No mires para all\u00e1, ni se te ocurra, es algo muy peligroso, jam\u00e1s ha ido una mujer a estas tierras y tambi\u00e9n tienes un beb\u00e9. Mi respuesta sin pensarlo dos veces fue: Es justo ah\u00ed donde quiero ir. Fue una experiencia incre\u00edble donde comenz\u00f3 mi despertar espiritual al convivir con los ind\u00edgenas Piaroa<\/span><\/a>, denominados, en ese tiempo, los fenicios del Orinoco en El Amazonas. Lo que se supon\u00eda que ser\u00eda un par de meses, pas\u00f3 a ser dos a\u00f1os con mucho aprendizaje de una comunidad que sab\u00eda estar en armon\u00eda con la naturaleza, donde s\u00f3lo tomaban de los cultivos o la caza lo que se comer\u00edan, ni m\u00e1s ni menos. No sabes cu\u00e1nto a\u00f1oro volver de nuevo y estar en contacto con los hermanos de esa tribu\u201d.<\/em><\/p>\n M\u00e1s all\u00e1 de la a\u00f1oranza y el devenir de los a\u00f1os con los cambios, son las tradiciones de familia lo que hacen tener cerca a la misma, como es el caso de Susana Vidal<\/span>,<\/a> quien desde hace algunos a\u00f1os, emigr\u00f3 desde la provincia de Castell\u00f3n en Espa\u00f1a hacia Rep\u00fablica Dominicana y junto con ella, la receta m\u00e1s exquisita de postres de toda Espa\u00f1a.<\/p>\n Una forma de estar presente con la familia en la distancia y no sentir tanta a\u00f1oranza a nuestra tierra es seguir sus tradiciones, sabores y valores. \u201cMi abuela y mi madre me ense\u00f1aron el amor por la cocina y la importancia de elegir ingredientes de calidad. As\u00ed que, al trasladarme a Rep\u00fablica Dominicana, convert\u00ed mi pasi\u00f3n por el queso en mi trabajo. Mi objetivo es transmitir todo ese amor y cuidado en cada uno de mis Cheesecakes caseros estilo vasco, creando \u201cobras de arte con queso\u201d un producto que no solo sea delicioso, sino que tambi\u00e9n sea una expresi\u00f3n de amor y uni\u00f3n familiar\u201d.<\/em><\/p>\n Es gracias al poder femenino que las costumbres familiares y ancestrales<\/a> <\/span>suelen preservarse y lo corrobor\u00e9 al hablar con la Chef Mar\u00eda Cat\u00e3o, propietaria del Restaurante Elio Cucina<\/span><\/a> en Campos do Jord\u00e3o en Brasil, luego de degustar una exquisita cena maridaje. \u201cPens\u00e9 que sab\u00eda cocinar y descubr\u00ed que estaba errada. Un d\u00eda me sent\u00e9 con mi abuela y la observ\u00e9 en su af\u00e1n de preparar la comida, mientras ayudaba a poner la mesa. Estaba fascinada de ver como preparaciones tan sofisticadas para ella resultaban ser simples. Le dije, abuela, quiero que me ense\u00f1es a cocinar. Cuando conect\u00e9 con esa parte tan llena de amor de mis ancestros, pude comprender y trabajar con las emociones del comensal desde la cocina hasta la mesa. Por eso, mi gastronom\u00eda tiene influencia de la cocina de mis ancestros y mi padre, quien ha sido tambi\u00e9n mi mentor. Conservamos recetas de la cocina italiana de la d\u00e9cada de 1970\u201d.\u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em>En algunos pa\u00edses de Europa las profesionales de la cocina, han mostrado su descontento con el c\u00edrculo gastron\u00f3mico<\/span><\/a> que es liderado por los hombres. En Espa\u00f1a, el 90 % de los restaurantes con Estrellas Michel\u00edn, le pertenecen chefs o cocineros, lo que da a entender que la cocina no es asunto exclusivo de mujeres.<\/p>\n \u00a0<\/strong>Utilizando el arte como ayuda social<\/strong><\/p>\n Se necesita mucha fuerza de voluntad para ayudar a las comunidades a progresar por medio de labores ancestrales y costumbres que, ocasionalmente, desaparecen o son reemplazadas por la tecnolog\u00eda, como la recolecci\u00f3n de lana y el uso apropiado en todas sus vertientes. Julia Araujo y Juliana M\u00fcller Bastos son el digno ejemplo de esto. Por medio de M\u00e3ostiqueiras<\/a><\/span>, han sabido hacer sustentable un proyecto que involucra a mujeres de las comunidades en Campos do Jord\u00e3o, hasta convertir obras de arte con el arduo trabajo de sus manos. \u201cEs un proceso muy duro, donde nos encargamos de criar, trasquilar, trabajar la lana, obtener lanolina y convertir piezas tan hermosas, \u00fanicas en su clase, con una dedicaci\u00f3n muy manual. Anteriormente, toda la lana de las ovejas era desperdiciada hasta que le dimos el uso adecuado para el beneficio de nuestro entorno<\/em>\u201d, nos manifestaba Julia Araujo mientras acomodaba algunas piezas en diversos espacios de la tienda que tambi\u00e9n funciona como un peque\u00f1o museo.<\/p>\n Seg\u00fan el economista Muhammad Yunus<\/span><\/a>, ganador del Premio Nobel de la Paz en 2006, los negocios sociales son empresas que tienen la \u00fanica misi\u00f3n de resolver un problema social, son autosostenibles financieramente y no distribuyen dividendos. Son empresas en las que el inversor recupera su inversi\u00f3n inicial, pero el beneficio generado se reinvierte en la propia empresa para ampliar el impacto social. El \u00e9xito del negocio no se mide por el beneficio total generado en un per\u00edodo determinado, sino por su impacto positivo en la vida de las personas y en el medio ambiente.<\/p>\n Utilizar el arte como herramienta transformadora es por igual un aporte a la sostenibilidad y la dise\u00f1adora de moda y escritora Anita Gonz\u00e1lez Sigler lo tiene bien claro. \u201cUn buen d\u00eda, comenc\u00e9 por la ropa. Aprend\u00ed corte y confecci\u00f3n a los 14 a\u00f1os, con una gran maestra llamada Mar\u00eda Julia en mi natal Cuba. Fue maravilloso hacer mis propias prendas de vestir. Descubr\u00ed que deseaba explorar los caminos del mundo textil, que es muy rico y variado.\u00a0<\/em><\/p>\n “En una exposici\u00f3n de cuadros de patchwork conoc\u00ed a la que ser\u00eda mi maestra en este arte tan hermoso, y esto me llev\u00f3 a exponer en galer\u00edas con mis propias obras. Tambi\u00e9n impart\u00ed clases de utilitarios para el hogar con la t\u00e9cnica del \u201cpatchwork\u201d<\/span><\/a>. Desde luego, aplico esta modalidad a la ropa actualmente; es algo que no pasa de moda y los resultados son muy bien recibidos. A mis hijos les he hecho mochilas a partir de jeans y les fascinan las chaquetas que les \u2018tuneo\u2019\u201d.<\/em><\/p>\n \u201cEl proceso de transformar fragmentos de tela en obras de arte y en piezas utilitarias me ha brindado una profunda sensaci\u00f3n de paz y bienestar. En momentos de incertidumbre, el arte se presenta como un refugio y a la vez como una liberaci\u00f3n. As\u00ed tambi\u00e9n lo siento cuando escribo poemas y cuentos\u201d.<\/em><\/p>\n La escritura como terapia sanadora<\/strong><\/p>\n Aunque, no solo Anita ha encontrado en la creatividad y la escritura una salida a emociones que tocan al ser humano de una manera muy marcada en la que se necesitan muchos a\u00f1os para transmutar el dolor, es lo que hizo la escritora Milena Delgado Dur\u00e1n tras la p\u00e9rdida de su segundo hijo, un acontecimiento que le ha marcado la vida y que encontr\u00f3 la fuerza necesaria para escribir su primer libro titulado Belleza Oculta<\/span><\/a>. \u201cEl escribir me salv\u00f3 la vida. Esta frase, que quiz\u00e1s puede sonar exagerada, es la que mejor define la desgarradora experiencia que fue para m\u00ed la muerte de mi hijo. Digo que escribir me salv\u00f3 la vida porque cuando mi alma deambulaba por un hilo imaginario entre la locura y la raz\u00f3n, la escritura fue el instrumento que me sac\u00f3 de ese oscuro laberinto\u201d.\u00a0<\/em><\/p>\n \u201cSiempre escrib\u00ed desde peque\u00f1a, pero no fue hasta que atraves\u00e9 procesos fuertes que me di cuenta de que escribir era una terapia que me ayudaba a drenar mis emociones. Cuando pasamos por situaciones dolorosas, resultan inevitables los pensamientos que nos empujan a rendirnos, a tirar la toalla , a dejarlo todo, o peor, a alimentar el deseo de morir en vida. Desde ni\u00f1os nos ense\u00f1an a callar, a no llorar, a reprimir las emociones y nos hacemos adultos con un coraz\u00f3n lleno de parches emocionales. Escribir me ayud\u00f3 a reconocer mis heridas y dejarlas al descubierto, porque las heridas ocultas no sanan\u201d.<\/em><\/p>\n El poder femenino vs. la salud mental<\/strong><\/p>\n Alfonsina Storni, Virginia Wolf, Alejandra Pizarnik, han sido algunas escritoras que han dejado huellas por medio de sus escritos, confrontando a la par situaciones de salud mental en las que terminaron con sus vidas, hoy suelen llamarse las escritoras suicidas. Seg\u00fan la Organizaci\u00f3n Panamericana de la Salud<\/a><\/span> (OPS), la depresi\u00f3n contin\u00faa ocupando la principal posici\u00f3n entre los trastornos mentales, y es dos veces m\u00e1s frecuente en mujeres que en hombres. Entre el 10 y 15 % de las mujeres en pa\u00edses industrializados y entre 20 y 40 % de las mujeres en pa\u00edses en desarrollo sufren de depresi\u00f3n durante el embarazo o la maternidad.<\/p>\n Recientemente, se efectu\u00f3 en la Ciudad de Santo Domingo un encuentro que permiti\u00f3 el intercambio de experiencias y recomendaciones para lidiar los desaf\u00edos diarios que enfrentan las mujeres, haciendo hincapi\u00e9 en la importancia del bienestar emocional y en desmitificar la idea de la perfecci\u00f3n en cada rol.<\/p>\n \u201cMe encanta cuando las empresas ponen la mirada en algo tan importante como la salud mental, especialmente en la de las mujeres, que son las que llevan la mayor carga social. Se les exige ser excelentes en todo lo que hacen y estar pendientes de todo el mundo, lo que les lleva a olvidarse de lo m\u00e1s importante: prestarse atenci\u00f3n a s\u00ed mismas<\/em>\u201d, expres\u00f3 Ana Sim\u00f3, conferencista invitada.<\/p>\n La lucha de poder y competencia del g\u00e9nero femenino parece ser un indicativo preocupante o bandera roja ante las cifras de violencia que deben enfrentar a diario las mujeres en diferentes pa\u00edses del mundo. En Rep\u00fablica Dominicana, el sistema judicial se encuentra bien posicionado por Yeni Berenice, Directora General del Ministerio P\u00fablico, la fiscal de hierro<\/span><\/a>, como suelen renombrarla, porque tiene a su cargo procesar a los pol\u00edticos corruptos y los casos m\u00e1s delicados en los que tambi\u00e9n est\u00e1n relacionados el narcotr\u00e1fico, los carteles, la corrupci\u00f3n y evasi\u00f3n de impuestos fiscales; junto a Miriam Germ\u00e1n, Procuradora General, no dudan en aplicar todo el peso de la ley a los culpables, donde muchos se cuestionan si los hombres dictar\u00edan sentencias a sus hom\u00f3logos en casos de tanta complejidad.<\/p>\n Nodalia Arias, periodista y activista del movimiento femenino, le ha tocado contemplar en primera fila la tenacidad de mujeres como Yeni Berenice y Miriam Germ\u00e1n y entiende que culturalmente, se debe trabajar con pol\u00edticas para erradicar la violencia en la Rep\u00fablica Dominicana. A pesar de los esfuerzos que hacen las instituciones estatales, algunas del sector privado y la sociedad civil, la violencia que sufren mujeres y ni\u00f1as dominicanas sigue muy presente y cada d\u00eda vemos casos con altos niveles de crueldad.<\/p>\n \u201cPara lograr que una mujer y\/o una ni\u00f1a no sea v\u00edctima de la violencia hace falta crear estrategias y ejecutar acciones que lleven a la educaci\u00f3n y reeducaci\u00f3n de toda la sociedad. La violencia machista es algo cultural, y como tal, no se cambia de un d\u00eda para otro. El Estado debe ejecutar las muchas pol\u00edticas p\u00fablicas que existen para que los menores, las nuevas generaciones reciban educaci\u00f3n en equidad de g\u00e9nero e igualdad de derechos, as\u00ed como los adultos tengamos acceso a una reeducaci\u00f3n que nos ayude a desaprender ciertos patrones y aprender lo que nos llevar\u00e1 a vivir en convivencia, a respetar la voluntad del otro, de la otra. Para que una mujer y\/o ni\u00f1a v\u00edctima de violencia logre la integridad emocional y social hace falta crear y fortalecer las redes de apoyo, que deben estar formadas por familiares, vecinos, especialistas en el comportamiento humano y en salud mental<\/em>\u201d, enfatiza Arias.<\/p>\n La cuestionada sororidad del siglo XXI<\/strong><\/p>\n Si bien es cierto que el mundo se hace m\u00e1s receptivo a la igualdad y al pago equitativo de remuneraci\u00f3n econ\u00f3mica en el \u00e1mbito laboral de hombres y mujeres, es cuestionado tambi\u00e9n el ataque entre iguales que el g\u00e9nero femenino enfrenta. Algunos pa\u00edses europeos, como Espa\u00f1a, muestran desconcierto y cambios sociales en el cortejo, porque las cifras de \u201cacoso sexuales\u201d se han disparado con situaciones tan triviales como un chico pedirle el tel\u00e9fono o red social a una chica. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando? \u00bfDe d\u00f3nde viene tanta susceptibilidad? \u00bfEstamos frente a una generaci\u00f3n demasiado sensible? Son interrogantes que los soci\u00f3logos hacen sin obtener respuestas org\u00e1nicas al respecto.<\/p>\n Las mujeres conservadoras no est\u00e1n de acuerdo con las pr\u00e1cticas de la sociedad moderna y censuran cualquier atropello hacia los patrones convencionales en que impera el respeto, los valores, la familia y el trabajo comunitario, entienden que la sororidad no es m\u00e1s que el justificante hacia la violencia reprimida que han arrastrado varias generaciones de feministas hacia los hombres.<\/p>\n Hero\u00ednas comunitarias<\/strong><\/p>\n Las buenas pr\u00e1cticas nunca pasan de moda. En diversas fuentes investigadas para este art\u00edculo, conocimos la participaci\u00f3n de comunidades en las que las mujeres se apoyan entre s\u00ed para lograr un bien com\u00fan. En Rep\u00fablica Dominicana, existen diferentes movimientos o cooperativas municipales, como es el caso de Las Mujeres del Chocal<\/a><\/span>, establecidas en la comunidad de Altamira en Puerto Plata, una iniciativa que comenz\u00f3 en el 2008 con un grupo de 22 mujeres que dieron riendas sueltas a su pasi\u00f3n por el chocolate e iniciaron la producci\u00f3n de diversos productos con cacao org\u00e1nico. De ser un producto de consumo y venta local, en el 2010, a trav\u00e9s del programa Coraz\u00f3n Dominicano, lograron comercializar sus productos a nivel nacional e internacional.<\/p>\n Sonido del Yaque<\/a><\/span> es el primer proyecto de turismo sostenible en Rep\u00fablica Dominicana. Es un alojamiento rural ubicado en el coraz\u00f3n de la Cordillera Central, a orillas del r\u00edo Yaque del Norte, en la localidad de Jarabacoa. \u201cSomos un proyecto autosostenible que cuenta con su propia planta hidroel\u00e9ctrica para suplirnos en todos los espacios. Nos preocupamos tambi\u00e9n por reciclar de manera efectiva la basura, donde procedemos a realizar artesan\u00edas con los materiales apropiados y hemos reforestado la mayor parte de este tesoro escondido, liderado por mujeres emprendedoras desde 1997<\/em>\u201d, expresa su propietaria Esperanza Marte, quien ha sabido mantener con altos est\u00e1ndares un remanso de paz para vacacionistas que desean conectar con la verdadera esencia de la madre naturaleza.<\/p>\n Tras el \u00e9xito de las mujeres del Chocal, instituciones p\u00fablicas y privadas, aportaron su granito de arena, como la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional<\/span><\/a> (USAID),que don\u00f3 dos millones de pesos para esta iniciativa. As\u00ed como Sonido del Yaque y las Mujeres del Chocal, existen otras comunidades que han empezado con su emprendimiento, sin obtener recursos suficientes, apoyo de financiamiento bancario o gubernamental.<\/p>\n \u00a0Danielis Ferm\u00edn, periodista del Peri\u00f3dico El Dinero<\/span><\/a>, ha realizado un serial de trabajos en el que apoya a las mujeres emprendedoras, dando a conocer sus historias, la capacidad de resiliencia y dignidad que logran con el trabajo de sus manos. \u201cMi inter\u00e9s naci\u00f3 por mi profesi\u00f3n, la cual me motiv\u00f3 a visibilizar el trabajo que realizan las mujeres dominicanas, ya que existen muchas historias en el anonimato y que son necesarias para inspirar a las futuras generaciones. A trav\u00e9s del trabajo que realizo, pueden dar a conocer sus productos y servicios. Entrevistarlas y conocer sus historias me ha ayudado a ver en m\u00ed habilidades que no conoc\u00eda. Adem\u00e1s, sirvieron de inspiraci\u00f3n para publicar mi libro Mujer, enf\u00f3cate y s\u00e9 valiente, que est\u00e1 muy enfocado en brindar esas herramientas que aprend\u00ed de cada una de ellas. Me han convertido en una mejor versi\u00f3n de m\u00ed\u201d.\u00a0<\/em><\/p>\n
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